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La société vietnamienne face à la modernité
Le Bắc Bộ de la fin du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale
La société vietnamienne face à la modernité
Le Bắc Bộ de la fin du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale




AVANT-PROPOS

INTRODUCTION :

Qu'est-ce que la modernité ?
Présentation des sources
Notes de l'introduction

1ère PARTIE : PROBLÉMATIQUES DE LA MODERNITÉ

CHAPITRE 1 : Les structures culturelles traditionnelles

I. La culture comme instrument de pouvoir
II. Le village ou la contre-culture

A. Généralités
B. L'appareil administratif
C. Le giáp
D. Le đình
E. La question des cultes
a. Le culte des ancêtres
b. Le culte du génie tutélaire
F. Les moeurs villageoises à travers les fêtes
Notes du chapitre 1

CHAPITRE 2 : Trois agents de modernsiation

I. L'enseignement
A. Les réformes ou l'enseignement franco-indigène
B. Qu'as-tu appris à l'école ?
C. La rupture
II. Les sciences et les techniques
A. Le paradoxe de la colonisation
B. Les sciences et les techniques à travers la revue Khoa học tạp chí (KHTC)

III. La médecine
A. L'assistance publique
B. La médecine traditionnelle à l'épreuve
Notes du chapitre 2

CHAPITRE 3 : Forces et milieux porteurs de modernité

I. Les forces

II. Les milieux
A. Les journalistes
B. Les écrivains
C. Les poètes
Notes du chapitre 3

2ème PARTIE : LES CINQ MODERNISATIONS DE LA SOCIETÉ

CHAPITRE 4 : La vie culturelle

I. La langue

II. La littérature
A. La prose
B. La poésie
Notes du chapitre 4

CHAPITRE 5 : Les innovations artistiques à caractère visuel

I. Le théâtre.

II. Le cinéma.

III. Les dessins humoristiques et satiriques. I-XXIX
A. Les caricatures politiques.
B. Lý Toét ou l'inadapté social.
C. Autour de la femme.
Notes du chapitre 5

CHAPITRE 6 : De l'intimité à la vie sociale

I. Les identités corporelles

II. La couleur des dents

III. Le váy ou "l'essence nationale"

IV. La coupe "carrée" désacralise le chignon

V. Le costume trois-pièces

VI. La mode féminine
Notes du chapitre 6

CHAPITRE 7 : Femme - Famille

I. Les débats

II. La famille ou l'objet de la critique

III. La famille revisitée

IV. Les lieux de plaisirs

V. Le suicide
Notes du chapitre 7

CHAPITRE 8 : Vers l'individu moderne ?

I. Problématique

II. Le ca trù (ả đào)

III. Le quan họ
Notes du chapitre 8

CONCLUSION

ANNEXES

1. La turbine solaire

2. Lettre du Ministre de la Guerre au Ministre des Colonies au sujet des mariages mixtes, février 1917.

3. Lettre confidentielle du Garde des Sceaux à M. Le Procureur général au sujet des mariages mixtes.

4. Réclamation de Vu Thi Giuong contre le remariage de son mari avec la fille du Tông dôc de Hà dông, adressée au Résident de Hà dông, mai 1924.

5. Liste des maisons de tolérance avec le nombre de femmes dans chacune d'elles, Hà nôi, 1932.

6. Extrait de la lettre du Gouverneur général de l'Indochine adressée au Secrétaire général de l'Institut colonial international à Bruxelles, au sujet des médias dans les colonies.

7. L'avis d'opposition de la Commission d'examen des films cinématographiques du Tonkin à la projection d'un film retraçant l'histoire de "La commune de Paris" - "Dawns of Paris" -, juillet 1938.

8. L'avis du Résident supérieur du Tonkin sur la projection du film "Dawns of Paris", juillet 1938.

9. Ordre d'interdiction du Ministre des Colonies au Gouverneur général de l'Indochine au sujet de la projection du film "Tempête sur l'Asie", mai 1938.

10. Liste des films cinématographiques de l'Agence économique de l'Indochine à Paris.

INDEX

SOURCES & BIBLIOGRAPHIE.

ANNEXE 1 : LES PHOTOS

Pour des raisons matérielles, les photos rassemblées ici ne seront pas accompagnées de commentaires comme l'étaient les dessins humoristiques et satiriques. Toutefois elles ne font qu'illustrer à certains égards la société vietnamienne de l'ère coloniale que nous venons d'esquisser. Nous signalons aussi que seuls certains thèmes traités sont illustrés (mandarinat, école, scène de vie quotidienne, etc.) car nous sommes tributaires des SOURCES et des moyens matériels.

Ces photos sont donc tirées des ouvrages que nous avons trouvés à la Bibliothèque nationale de Hà nôi, il s'agit uniquement des photocopies et non des épreuves photographiques. Là encore, nous regrettons ce travail quelque peu rudimentaire.

HUE. Les mandarins dans l'attente du départ du roi.

SOURCES : Les colonies françaises, Flammarion, Paris, 1931.

Lettrés au concours

SOURCES : E. LANGLET, Le peuple annamite. Ses moeurs, croyances et traditions. Ed. B. Levrault, Paris, 1913.

Ecole professionnelle de Hà-nôi.

Cours de comptabilité.

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Le personnel de la Bibliothèque et des Archives.

SOURCES : Direction des Archives et des bibliothèques de l'Indochine, Hà nôi, 1928.

Laboratoire de l'Ecole vétérinaire (Université Indochinoise de Hà nôi)

SOURCES : Le Service de l'Instruction publique en Indochine en 1930. Exposition coloniale internationale de 1931, IDEO, Hà nôi, 1931.

Séance de pratique ménagère. Ecole normale d'institutrices, Hà nôi.

SOURCES : Le Service de l'Instruction publique en Indochine en 1930. Exposition coloniale internationale de 1931, IDEO, Hà nôi, 1931.

Ecole élémentaire du district de Thanh Sơn (Bắc ninh)

SOURCES : Le Service de l'Instruction publique en Indochine en 1930. Exposition coloniale internationale de 1931, IDEO, Hà nôi, 1931.

Cours de sculpture. Ecole professionnelle de Hà nôi.

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Les écoliers

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Les enfants à la coupe moderne

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Un notable chez lui.

SOURCES : Les colonies françaises, Flammarion, Paris, 1931.

Jeunes Tonkinoises à leur toilette.

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Couple de paysans en tenue de travail.

Environs de Hà nôi

SOURCES : Les colonies françaises, Flammarion, Paris, 1931.

Les passeuses à l'embarcadaire d'une rivière.

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Un pousse-pousse tiré par une Tonkinoise.

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Tirailleurs tonkinois en tenue de campagne et tenue de sortie.

SOURCES : E. LANGLET, Le peuple annamite. Ses moeurs, croyances et traditions. Ed. B. Levrault, Paris, 1913.

Chanteuse et danseuse tonkinoise (cô đầu) fumant sa pipe.

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Musicien tonkinois à la "guitare" (dàn day).

SOURCES : R. DUBOIS, Exposition universelle. Le Tonkin en 1900, Société française d'edition d'Art, Paris, sd.

Portrait d'un lettré.

SOURCES : Manh Qùynh, Croquis tonkinois, préfacé par Pham Quỳnh, Ed. A. de Rhodes, Hà nôi, 1944.

Scène de travail rizicole.

SOURCES : Manh Qùynh, Croquis tonkinois, préfacé par Pham Quỳnh, Ed. A. de Rhodes, Hà nôi, 1944.

Affiche de M. Tournon.

Montage des chaudières à vapeur de la filature de coton. Hai phong, 25 septembre 1899.

SOURCES : Exposition de Hà nôi du 3 novembre au 31 janvier 1903.

La turbine solaire.

SOURCES : Khoa học tạp chí, octobre 1932.

ANNEXE 12.

SOURCES : CEDAOM - Service économique - Caisse 43, carton 27.


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